Хороший пример бесполезного коллекционирования, говорю это как филателист. Если я через двадцать лет продам марку вдвое-втрое дороже, чем купил, то удастся ли загнать за такие деньги пожелтевшую от времени фигурку пони? Наверное, только нераспакованную. Но я видел много домашних табунчиков, где нераспакованных - единицы. Да и сам принцип тех же блайндбегов отрицает понятие "нераспакованный". Филателия - приятное с полезным, коллекционирование пластмассовых фигурок - только приятное, полезное - под большим вопросом.Pontiy писал(а):Ну, насчёт фигурок не спорю. Это действительно так. Тем не менее, покупаются те же самые фигурки именно ради лулзов(того же фана) и практического применения, скажем, в быту, не имеют.
Вообще, фигурки пони предназначены для игры с ними. Лулзы - инородный критерий даже во взрослой части комьюнити, ИМХО. Что может быть лулзового в пылящихся на полке пластмассках?
Знаем-знаем, на что подсаживаются. На круп, т.е. "плот".Pontiy писал(а):эффект "милой поняшки" из-за которого большинство на них и подсаживается
Погрязли те, кто затыкает каноничной мультяшностью любую бочку. Я отделяю канон и детский нарратив от собственного, намного более реалистичного представления о разумных иппоидах. Имею, кстати, полное право.Pontiy писал(а):Не считаю себя погрязшим в мультяшности. Скорее, я не сторонюсь мультяшности. Не делаю сам себе сложной жизни. Если мне что-то нравится - я уделю этому время. Если я сказал, что мультяшность - хорошо, не значит, что соответствие реальности - плохо. Отнюдь. Но не стоит путать мягкое с тёплым.
Ты говоришь о рациональности, основанной на опыте поколений, а я - об абсурдном представлении, что настоящий живой эквестрийский пони будет выглядеть копией фигурки из блайндбэга даже посреди обильно унавоженной конюшни "во глубине сибирских руд". Вот это - абсолютно иррационально.Pontiy писал(а):Ну, инакомыслие основанное на здравом смысле - очень смелое заявление. Но я пока не вижу признаков его соответствия действительности. Я пока вижу только человека, такого же как и я, сидящего на форуме и рассуждающего о никому не интересных вопросах на маловажные темы. 100% людей в мире рациональны до мозга костей. И я не побоюсь этого утверждения. Тому есть причина.
А сведение любых рассуждений к тщете и тлену существования - это попса.) Лучше к симулякрам сводить, это интереснее.)
Я ещё духовное порабощение не включил в список.Pontiy писал(а):Хм. Ну я не про политику/идеологию имел ввиду. Больно глобальные и поверхностные это темы. Взять чернь/нечернь в человеческом понимании этого слова. Ну-у, как сказать. Те, кто учил физику в средней школе знают, что избыток чего-либо влечёт за собой последствия.
Вообще, слово "чернь" не я ввёл в разговор, поэтому не вполне корректно взваливать на меня бремя уточнять определение этого понятия в данном контексте. Я обычно оперирую понятием "среднестатистический человек/пользователь". Отчасти это эвфемизм, но такова жизнь...
Можно взять такой параметр, как противостояние воздействию окружения. Это будет критерий необычности, неординарности индивида, а если индивид добъётся больших успехов на своём пути, то он определённо перестанет быть "среднестатистическим" и перейдёт в пласт демоса. Но сколько таких на свете? Боюсь, если рассуждать таким образом, демос ужмётся до долей процента.Pontiy писал(а):Понятное дело, что можно ещё взять за признак различия свободу выбора. Человек не может обладать полной свободой выбора. И, вообще, свободой. Здесь, опять же, аналогия с физикой. Если ты сосуществуешь рядом с другими телами, то взаимодействие неизбежно. В таком случае любое тело в пределах системы существует по какому-то закону. И ничто не создаётся и не исчезает бесследно, лишь переходит из одного состояния в другое.
Если число уникумов столь мало, что ими можно пренебречь, то да.)Pontiy писал(а):Ну, а для остальных случаев необходимо работать и не важно, кто ты. Выходит всё человечество = чернь? Хм.