VIM писал(а):iDanny писал(а):Я не просто так упомянул про "биомусор". С позиции человека, имеющего весьма тяжёлую форму инвалидности (а именно с такой позиции я и вещаю), все эти разглагольствования про ничуть не изменившуюся демократию (хотя, пожалуй, лучше заменить это набившее всем оскомину слово на более нейтральный термин "общество", хоть это и разные понятия) вызывают у меня смешанные чувства. С одной стороны, хочется возразить и подискутировать, с другой - не очень хочется объяснять столь очевидные вещи. Буду краток: если бы общество в целом и хомо-сапиенс вообще ничуть не изменились бы, я бы сейчас с Вами тут не дискутировал, а был бы уничтожен как крайне негодный биоматериал ещё в раннем детстве. Собственно, примерно об этом же очень хорошо написал НТФС. Сюда же и 4)-ый пункт.
Не понимаю, зачем смещать акцент в сторону неполноценных членов общества. Если в ход идут ИМХОизмы и взгляд со своего шестка, аргументацию вообще можно диаметрально менять и крутить ею, как что-нибудь на причинном месте. Это будет не дискуссия, а цирк с карликами-клоунами. Я тоже мог бы сказать про свой астигматизм и миопию с -14/-16, только зачем? Это не аргумент в споре. А на предложение посочувствовать таки смахивает.
Сочувствую. Но к спору это не относится.
Я если где и исповедую какие-то евгенические идеи, то только в хэдканоне. И, кажется, меня плохо поняли. Я не говорил, что общество в целом не стало лучше, я говорил, что за крошечное по эволюционным меркам время "венец творения" не потерял ни грамма своего животного начала. Более того, стал ещё разнузданнее. Зато человек разумный за указанное время очень хорошо научился потакать животному в себе, корча брезгливую мину и делая вид, что это ему чуждо, т.к. он разумен и велик (не велосипед, нет). Т.н. "цивилизованные люди" - очень большие лицемеры. Идеальные лицемеры, я бы сказал.
Э-ээ не, я если захочу, чтоб мне посочувствовали, пойду в соседнюю тему. И связано это будет ну никак не с инвалидностью, ибо жалость по этому поводу ведёт к полному гниению и так не самой сильной личности.
Про инвалидов я упомянул исключительно в контексте разговора о животной сущности человека. Через призму, подчёркиваю, моего, а также многих других людей, так или иначе знакомых с данной общественной проблемой (да-да-да, ИМХи), восприятия изречения о "по сути просто разумных обезьянах" выглядят по меньшей мере неправдоподобными. Конечно, 95 процентов были и будут всегда, но оставшиеся пять процентов таки эволюционируют., и, как мне кажется, во вполне правильном направлении. Спасибо идеям гуманизма и, внезапно, социализма (привет кгогавому СССР, так или иначе давшему толчок к появлению нормального, человечного социализма в странах Запада). Естественно, тут можно будет начать дискуссию про мусульман, понаехавших вследствие демшизоидной политики европейских леваков, но это уже совсем другая история.
Добавлю ещё, что большим и мощным державам свойственно создавать на территориях, считаемых этими странами зоной своих интересов, террористические и диверсионные группировки разной степени
неадекватности радикальности. От Коминтернов и Аль-Каид до ИГИЛов и Лугандоний. И помешать мы этому, скорее всего, действительно не в состоянии. Хотя пример Вьетнама обнадёживает.
А полнометражка, походу, действительно почти никому не интересна.
Хотел бы обратиться к уважаемому НТФС. Вы как-то говорили, что по роду занятий Вам приходилось сталкиваться с инвалидами и их проблемами. Не могли бы Вы поподробнее рассказать об этом?