Сообщения от destrier в теме Маленький опрос

Азури писал(а):перерывы, когда ты не чувствуешь себя счастливым, всегда заканчиваются хотя бы смертью, как бы жестоко это ни звучало, и все будет нормально.

Азури писал(а):(автоопределение)заканчиваются хотя бы смертью, как бы жестоко это ни звучало, и все будет нормально.

Азури писал(а):(автоопределение)заканчиваются хотя бы смертью

Азури писал(а):(автоопределение)и все будет нормально

Азури писал(а):(автоопределение)destrier, как что-то плохое.

zev_zev писал(а):Ого, Дестриер романтик? У Дестриера есть сердце?

zev_zev писал(а):(автоопределение)И 100500 заметок моралфага.

zev_zev писал(а):(автоопределение)Арамис бросался из крайности в крайность. Он то соблюдал обеты, то сдал религию куда подальше и начинал "отрываться". Ты не такой, ты стабилен.

А за сердце сочувствую.

Ren писал(а):(автоопределение)Счастье - это не вечная эйфория. Следовательно, ныть счастливые могут.

zev_zev писал(а):(автоопределение)Не взойдёт. Никогда не взойдет. Впереди лишь тьма, смерть и разложение.

Tammy писал(а):(автоопределение)просто быть собой и радоваться жизни.

Tammy писал(а):(автоопределение)А в поисках "романтической любви" и "настоящей дружбы", мы зачастую не видим, что вот они - рядом, просто они нам не нужны, потому что не соответствуют нашим дурацким идеалам...

Tammy писал(а):
Ну, по сути, да. Не все и даже не большинство, вероятно, но так-то это доказано Диогеном.

Tammy писал(а):(автоопределение)Верно. Но это не теория даже, это просто мы не можем в практику. Все проблемы от восприятия, понимания вещей.

Tammy писал(а):(автоопределение)Совершенно.

Tammy писал(а):Красиво сказано, эмоционально так.
Хотя во многом спорно.

@lek(ey писал(а):(автоопределение)Стремление к совершенству это скорее цель, а не способ обретения счастья, поскольку совершенство подразумевает так же и отсутствие всяческих недостатков с невероятным развитием личности, а для этого не достаточно просто вытравить в себе тёмную сторону. Это врятли способно принести постоянное счастье, хотя достижение определённой цели безусловно вызовет его кратковременное появление. И вообще - добро и зло как два полюса магнита, они взаимозависимы друг от друга и потому неискоренимы.

Antagonist писал(а):(автоопределение)Если человек является Образом и Подобием, то всё, что ему требуется, это хранить самого себя, у него не может быть внутренних демонов, ему нужно лишь остерегаться от проникновения их извне, а для этого ему нужно лишь заглядывать в себя и следовать самому себе, как Образу и Подобию. А если же у человека есть его собственные внутренние демоны, то никаким Образом и никаким подобием он и не является. В борьбе нет счастья, поскольку борьба есть не просто движение, но преодоление препятствий, приносящих дискомфорт. Счастье может быть лишь там, где плывёшь не против течения реки, а плывёшь по нужному руслу.

Ангелочек сНежный писал(а):(автоопределение)Я где-то читала..."если ты уходишь от Бога, то тебя начинают преследовать неудачи и несчасть, а если идёшь в его сторону, то всё легко и ты часто счастлив"

Antagonist писал(а):(автоопределение)Чтобы оценить что-то как несовершенное нужно принять как эталон, с которым можно сравнивать.

Antagonist писал(а):Это очень удобно брать эталоном человека, которого не знает никто из ныне живущих, можно приписать любые качества, главное, никто не опровергнет.

Antagonist писал(а):(автоопределение)Да, если всё как-то так, значит, всё совсем никак. Люди не живут реальностью, люди живут верой, которая есть преломлённый образ реальности, который складывается из ощущений, получаемых от органов чувств. И большинство, как правило, верит в то, что они делают, это и есть правильно, хотя другие могут думать совершенно иначе. На войне враги свято верят в то, что сражаются за правое дело, иначе бы их мучила совесть, но достаточно полностью поверить, что именно они, а не их противники, есть добро, как все терзания снимаются. Вот это и есть настоящая совесть, которая имеется не только людей, но у других достаточно высокоразвитых организмов, ведущих групповой образ жизни, и среди которых соответственно происходит отбор на групповой альтруизм, что описывал, например, у бонобо и собак, что описывал в частности Франц де Вааль.