Излагаю вкратце: есть всего несколько вещей, о существовании которых я могу сказать точно, а именно: я и мыслимая мною информация. Эти две вещи получают такое качество, как бытие, и это качество также, как ни парадоксально и рекурсивно звучит, существует. Все остальное есть "возможные" идеи и меры между этими идеями. Та мера, что я мыслю, воспринимается как идея, ибо связь, создаваемая мерой между идеями лишь возможна ввиду возможности идей. Прошлое, будущее, кстати, тоже есть меры, и мыслимые в прошлом идеи бытия могут и не иметь. Такое мировоззрение есть платформа для всех остальных, ибо она практически ничего не утверждает и много чего допускает. Благодаря этой платформе я могу спокойно менять жизненные позиции без изменения основ, верных априори. Все меры и идеи, выдаваемые за интуитивно верные, например, существование и разумность других людей, принимаются в рамках жизненной модели и ставятся под сомнение в основах. Я работаю фундаментально только лишь в моей системе отсчета, ибо других обязательно существующих придумать невозможно, в системе отсчета построена жизненная модель, на веру принимающая идеи и меры, но если эти меры и идеи пытаются заставить меня принять, что есть не просто другие, подобные мне, системы, но и общая, так называемая объективная система, я довольно остро реагирую, не давая себе уверовать на уровне истин (платформы) в возможное ничто. То есть адекватно воспринимать себя, наблюдателя, как совокупность лишь потенциально обладающих бытием мер и идей, считаю бесполезным и даже глупым. Отсюда и берется такое четкое разделение сознательного и животного в жизненной модели.